نامه سرگشاده زیبا کلام به رئیس قوه قضائیه در خصوص نظارت بر رهبری

  بسمه‌تعالی

 محضر ارجمند حضرت آیت‌الله صادق آملی لاریجانی

ریاست محترم قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران شیدالله ارکانه

 با سلام و تحیات، بیانات حضرت‌عالی مبنی بر اینکه «در قانون اساسی چیزی به نام نظارت بر رهبری نداریم.» با واکنش‌های بسیاری مواجه شده است. یقیناً برخی هم ظرف روزهای آتی با این نظر جنابعالی مخالفت خواهند نمود و تلاش خواهند کرد تا با تفاسیری از بخش‌هایی از قانون اساسی استدلال نمایند که نظارت بر رهبری در قانون اساسی‌مان وجود دارد؛ اما بنده معتقدم که جنابعالی درست می‌فرمایند و در هیچ‌یک از اصول قانون اساسی مسئله نظارت بر عملکرد رهبری نیامده.

دکتر سریع القلم :چرا نمی توانیم سیستم درست کنیم ؟

رقابت و شفافیت و تخصص، مهم ترین اصول سیستم سازی هستند

اگر هدف یک بنگاه، نهاد، شخص، مؤسسه، جامعه و حکومت، حفظ وضع موجود باشد، نیازی به سیستم نیست. سیستم صرفاً برای حرکت، رشد، پیشرفت و توسعه است. سیستم یعنی رویه، قاعده، قانون، آیین نامه و منطق.
 اشاره: آنچه در زیر می خوانید، یادداشت جدید دکتر محمود سریع القلم است که در آن  حلقه مفقوده توسعه یعنی سیستم سازی به طور مختصر و مفید، مورد بحث قرار گرفته است.

هاشمی رفسنجانی یک مگا برند است/روند بازسازی برند او چگونه شکل گرفت ؟

سلسلسه گفت و گوهای برندسازی سیاسی با دکتر رسول بابایی-

ایشان بیش از آنکه یک برند باشد یک«مگابرند» سیاسی است. مگابرندها حوزه عمل بسیار گسترده‌تری نسبت به یک برند سیاسی دارند.

برند آقای هاشمی سیر عجیبی را دارد زمانی تقابل با ایشان رای ساز بود و زمانی تقابل با ایشان به معنای شکست قطعی می‌شود

 عصر ایران -
در گفتگوی دوم با بابایی، درباره برند سیاسی آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی به طور مفصل صحبت کردیم.
وی معتقد است آیت الله 82 ساله یک مگابرند سیاسی است که پس از سال 1384 تغییرات رفتاری و نگرشی قابل توجهی را تجربه کرده است.

اندیشه سیاسی علامه طباطبایی (2)

سلام‌کردنی که فرد ضعیف مقابل انسان قوی‌تر کرنش می‌کند، ناشی از استبداد است.

محسن آرمین یکی از سخنرانان همایش کیش مهر ؛درباره تأثیرات اجتماعی تفسیر المیزان سخن گفت.

او با اشاره به اینکه علامه طباطبایی در جامعه ما به‌عنوان یک مفسر بزرگ شناخته شده است، سخنش را این‌طور آغاز کرد: بنابر تخصص خودم درباره سابقه اندیشه تفسیری و جایگاه تفسیر المیزان در جایگاه تفسیر معاصر، نکاتی را عرض کنم، اینکه قرآن به عقیده مسلمانان وحی الهی است ولی تفسیر قرآن فهم بشری از کتاب خداست

بررسی اندیشه علامه طباطبایی(1)

فیلسوف استبداد ستیز

اگر کسی فکر کند هیچ‌گونه زمینه‌ای برای سوءاستفاده از پیام انبیا وجود ندارد نه‌تنها واقعیت‌های تاریخی را نپذیرفته بلکه با خود قرآن مواجهه صریحی نداشته است.

سروش محلاتی در همایش کیش مهردر مقام سخنران ضمن بیان اینکه علامه طباطبایی از شاگردان آیت‌الله نایینی بوده به مرور آرای مرحوم نایینی در باب مشروطه پرداخت و سپس گفت: آثار علامه نشان می‌دهد که علامه، تاریخ اسلام و مسیحیت را به‌خوبی مطالعه کرده است. نکته‌ای که ذهن علامه را درگیر کرده بوده این است که او مفسر قرآن است و در آیات قرآن موارد متعددی هست که به‌گونه‌ای این مفسر را با مسئله استبداد درگیر می‌کند.

نماینده مجلس فرانسه پس از انفجار پاریس به حسین موسویان چه گفت ؟

تا زمانی که با ریشه اصلی تروریسم افسار گسیخته فعلی در خاورمیانه برخورد نشود، امنیت منطقه و جهان روز به‌روز در معرض تهدید بیشتر خواهد بود.

نماینده مجلس فرانسه ما می‌دانیم ریشه همه این مصیبت ها از وهابیسم سعودی‌هاست اما ایران باید قدم‌های جدی‌تری برای حل این معضل بردارد

بین الملل > دیپلماسی - حسین موسویان در یادداشتی در روزنامه ایران نوشت:هنگام وقوع ترورها در یک کنفرانس بین‌المللی نشسته بودم که ده‌ها مقام فعلی و سابق عالیرتبه جهانی از کشورهای غربی، جهان عرب،روسیه، چین و از جمله نماینده‌ای از مجلس فرانسه هم حضور داشتند.

نماینده مجلس فرانسه در حالی که بسیار عصبانی بود، خطاب به عربستان سعودی و ایران گفت که تا کی می‌خواهید این خصومت‌ها را ادامه دهید. تروریست‌ها به‌خاطر دعوای شما امنیت ما و جهان را به‌خطر انداخته‌اند. طبیعی بود که جو کنفرانس تحت تأثیر این فاجعه شوم قرار گیرد.
در پی مطالب احساسی نماینده مجلس فرانسه خطاب به حضار گفتم

حجت الاسلام سید مهدی طباطبایی:بهترین دوست رهبری که دروغ نگوید،هاشمی است

استاد مشهور اخلاق، نظرات جالب و صریحی درباره آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، حسن روحانی، محمدجواد ظریف، سیدحسن خمینی، دیدگاه و سوابق آیت‌الله مصباح یزدی و موضوع حصر مطرح کرده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی طباطبایی اظهار کرد:

آقای هاشمی چندین‌بار گفته است، در جایی که اختلاف سیاسی وجود دارد، من تابع رهبری هستم.

 

به گزارش آفتاب، به گفته وی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام همیشه رهبری را دوست داشته و الان هم دوست دارد. او افزود:

پاسخ زیبا کلام به نقد روزنامه کیهان

  بسمه‌تعالی

 سرور عزیز و مکرم جناب آقای حاج حسین شریعتمداری

مدیرمسئول روزنامه وزین کیهان

 با سلام و تحیات در شماره ۱۲آبان ماه آن جریده شریفه عطف به این پاسخ حقیر که «برجام را نخوانده‌ام»، به مسخره مرقوم فرموده بودند که عجب اعتمادبه‌نفسی دارم که برجام را نخوانده با قائم‌مقام محترم خبرگزاری فارس در دانشگاه فردوسی مشهد به مناظره می‌نشینم؛ و بعد هم محبت فرموده و مرقوم داشته بودند که اگر «کاکتوس هم اعتمادبه‌نفس حقیر را می‌داشت در سال چند بار هلو می‌داد.»

 جناب شریعتمداری عزیز، اولاً موضوع آن مناظره برجام نبود بلکه تأثیر و تبعات آن بر فضای داخلی کشور می‌بود؛ اما به‌هرحال صورت‌مسئله را درست می‌فرمایید و من برعکس جنابعالی یا قائم‌مقام خبرگزاری فارس برجام را نخوانده‌ام.یقیناً حضرت‌عالی آن را به‌دقت و بند به بند و سطر به سطر مطالعه فرموده‌اید که آن را «خیانت» خواندید. ازآنجاکه جنابعالی برجام را کاملاً مطالعه فرموده‌اید و مثل بنده نیستید که از روی هوا و بی‌مطالعه و «کاکتوس وار» از آن به دفاع برخاسته‌ام، استدعا داشتم اجازه فرمایند چند پرسش را در خصوص فعالیت‌های هسته‌ای‌مان از محضر ارجمندتان بنمایم.

محمد هاشمی رفسنجانی از خاطرات خود می گوید

امام دستشان را بلند کردند و گفتند ابتذال را به اوج رسانده‌ای، خیلی جا خوردم، پرسیدم آقا چی را می‌فرمایید؟ فرمودند نمازجمعه را می‌گویم، پخش مستقیم می‌کنید، و بعدش در همه خبرها می‌گویید، مردم چه گناهی کرده‌اند؟

خاطره‌ای را می‌گویم که این روزها هم مصداق دارد و به رادیو و تلویزیون برمی‌گردد.

اظهارات جدید مطهری درباره فتنه ، رفع حصر و آزادی

اگر مردم نظام اسلامی را نخواهند نمی‌توان کاری کرد. حکومت اسلامی در جایی است که مردم حضور دارند و همکاری می‌کنند و امام وقتی وظیفه دارد که حجت بر او تمام شده باشد و مردم خواهان آن نظام باشند اگر اکثریت نظام اسلامی را نخواهند این نظام مستقر نخواهد بود. همانطور که در زمان حضرت علی(ع) اتفاق افتاد

به گزارش ایسنا، علی مطهری در نشستی که با عنوان سیاست داخلی بر محور وفاق ملی از سوی انجمن اسلامی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شده بود اظهار کرد: ما امروز به شدت به وحدت نیاز داریم و یکی از علل اینکه بر حل و فصل مسائل سال ٨٨ تاکید داریم مساله وحدت ملی است؛ زیرا معتقدیم جامعه نباید دو شقه باشد و نباید تفرقه و تشتت وجود داشته باشد.

وی افزود: اینکه کسی به صرف انتقاد به زندان بیفتد نه در اسلام هست نه قانون اساسی.