مدارا کردن
پیامبر(ص):
أَعْقَلُ النَّاسِ
أَشَدُّهُمْ مُدَارَاةً لِلنَّاس . مشکات الانوار ،ص218
عاقل ترین مردم کسی است که مدارا کردنش با مردم بیشترباشد.
پیامبر(ص):
أَعْقَلُ النَّاسِ
أَشَدُّهُمْ مُدَارَاةً لِلنَّاس . مشکات الانوار ،ص218
عاقل ترین مردم کسی است که مدارا کردنش با مردم بیشترباشد.
تصمیم عجولانهای که برای حصر گرفته شد و اینهمه هزینه برای نظام ایجاد کرده، نظام را در بنبستی قرار داده که باید تحت لوای یک خرد جمعی حل شود
ایران وایر: روز گذشته (22فروردین1395) نامه «مهدی کروبی»، یکی از رهبران «جنبش سبز» خطاب به حسن روحانی منتشر شد. کروبی در این نامه از رییس جمهوری ایران خواسته است کاری کند تا او در دادگاه به شکل علنی محاکمه شود.
این اولین نامهای است که از سوی یکی از رهبران جنبش سبز خطاب به رییس جمهوری ایران نوشته میشود. کروبی در این نامه تأکید کرده نتیجه دادگاه علنی را بدون در نظر گرفتن حق تجدیدنظر میپذیرد. «ایرانوایر» دراینباره از دکتر «صادق زیباکلام»، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران پرسیده است:
جنبش اجتماعی زمانی که بدنه اجتماعی خود را ترک کند، مرده است و به حیات خود ادامه نمیدهد
بهنتیجهرسیدن حرکتهای
اجتماعی و سیاسی یا ناکامماندن آنها، همواره پیامدهایی دارد. بعضا
این انتقاد از جامعه ایران صورت میگرفت که خیلی زود از ادامه یک مطالبه سیاسی،
فرهنگی یا اجتماعی خسته و دلزده میشوند و برای همین، فرصتطلبان یا آنهایی که
شعار حل یکشبه مسائل را میدهند، از این ویژگی بخشهایی از جامعه، سوءاستفاده میکنند.
به نظر میرسد با گسترش آگاهیها ، مردم متوجه لزوم صبوری برای گذر از موانع مختلف
هستند.
سیدعلیرضا حسینیبهشتی اما حرکتهایی از ایندست را دارای دو بعد دانسته و موفقشدن یا نشدن آنها را نیز از همین رهگذر اندازهگیری میکند ،ایشان در گفتوگو با «شرق» بر این نکته تأکید کردند مردم یا صاحبان اصلی حرکتهای اجتماعی فکر نکنند پس از پیروزی جنبش باید به سراغ زندگی خودمان برویم
این انحصار بر رسانههای جمعی دولتی در ایران سبب میشود تا اهمیت تلگرام و سایر شبکههای اجتماعی که در انحصار و کنترل گروهی نیستند خیلی بیشتر شود
رئیس پلیس «فتا» دیروز گزارشی داد که تأثیر شبکه اجتماعی تلگرام در انتخابات اخیر در هفتم اسفندماه نزدیک به 80درصد بوده است. البته نمیدانم که مبنای اندازهگیری و سنجش فتا چگونه بوده است اما این را میدانم که اگر کسی به من بگوید آیا فکر نمیکنم در این انتخابات شبکههای اجتماعی ازجمله تلگرام نقش بهمراتب مؤثرتری از سایر رسانهها ازجمله صداوسیما، مطبوعات و سایتها داشتند، من خیلی با او مواجهه نمیکنم.
پیامبر(ص):
دکتر صادق زیبا کلام :
چرا چه شد که در مقطعی (سالهای نخست انقلاب) نوروز، نوروز بود اما امروزه بسیاری از مردم این همه به آن توجه نشان میدهند و آن را بزرگ نمودهاند؟
امروزه پاسخ بسیاری از ایرانیان به این پرسش روشن است: نوروز خیلی ربطی به اسلام ندارد. این گروه از ایرانیان سعی میکنند با بزرگداشت هرچه بیشتر نوروز و اهمیت دادن به آن، شکاف یا درستتر گفته باشیم، دوگانگی اسلام و نوروز را به نمایش بگذارند.
رسید آن روزی که روزنامهفروشها داد میزدند: فوقالعاده! بهدارزدن پزشک احمدی! فردا در میدان توپخانه! فوقالعاده!!!!!
زیر
چوبه دار که ایستاده بود، فریاد میزد: «ای مردم من قاتل نیستم! یگانه گناهم اینه
که دستور مافوقم را اجرا کردهام! و حالا چون از همه ضعیفترم، همهچیز به گردن من
افتاده! قاتل اصلی سرتیپ مختار و خود رضاشاهه!»
غلامحسین بقیعی در کتاب «انگیزه:
خاطراتی از دوران فعالیت حزب توده» آخرین لحظات زندگی پزشک احمدی را اینگونه
روایت میکند.
مردی کوتاهقد و لاغراندام که اغلب
پالتویی بلند میپوشید، موهای جوگندمی که غالبشان سفید بود و صورتی استخوانی و
چشمانی که هیچچیز را تداعی نمیکرد، نه خشم، نفرت و نه عطوفت.
علی علیه السلام:
إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ عِنْدَ إِضْمَارِ کُلِّ مُضْمِرٍ وَ قَوْلِ کُلِّ قَائِلٍ وَ عَمَلِ کُلِّ عَامِلٍ.
امام على علیه السلام مى فرماید: خداوند در سه موضع حضور دارد:
1-هنگام پنهان کردن چیزی
2- هنگام سخن گفتن هر گوینده ای
3- هنگان عمل کردن هر شخصی که کاری را انجام می دهد.
غرر الحکم و درر الکلم، ص: 223
٨٥ سال از تأسیس پلیس سیاسی در ایران گذشت
میرزا تقیخان
امیرکبیر بود که نخستینبار دستگاهی اطلاعاتی- امنیتی به نام «اداره خفیه» در دولت ناصرالدین شاه
قاجار ایجاد کرد، اما از « اداره خفیه» امیرکبیر تا «پلیس سیاسی» رضاشاه تفاوت از زمین تا آسمان بود.
با کودتای سوم اسفند ١٢٩٩ انگلیس،
رضاخان میرپنج، وزیر جنگ شد و سردار سپه نامیده شد. از همان زمان سوئدیها
تشکیلاتی به نام پلیس مخفی در ایران ایجاد کردند، اما رضاشاه که رمز پیشرفت و
موفقیت خود را در تکیه به نیروی سخت و نظامی میدانست در سودای گسترش آن بود.
امام هادی (ع) :
اگر از خود راضی باشی ، بر ناراضیانت ، فراوان افزوده ای
بحار 72/315