پرگماتیسم معیار حقیقت را سودمندی ،فایده و نتیجه تعرف می کند :حقیقت هرچیز از طریق نتیجه نهایی آن اثبات می شود
در اواخر قرن نوزدهم فلسفه پراگماتیسم متولد شد. پراگماتیسم روشی در فلسفه بود که مسائل فلسفی را با توجه به کاربردشان در زندگی واقعی و روزمره انسان‌ها دنبال و معیار حقیقت را سودمندی، فایده و نتیجه تعریف می‌کرد
هر دو طرف مایل بودند(به مذاکرات مک فارلین) و کلید به وسیله هر دو کشور زده شد. آقای هاشمی مصر بود روابط خود با آمریکا را نرمالیزه کند؛ البته این را بگویم که نفس مذاکره به معنای سازش نیست و ما از این امر استقبال می‌کنیم.
خبرگزاری فارس پیش از عزیمت دکتر
ابراهیم یزدی، وزیر خارجه اسبق و دبیرکل نهضت آزادی ایران، به آمریکا، با او گفت‌وگوی
مفصلی انجام داده است. یزدی در این گفت‌وگو به سؤالاتی درباره ماجرای سفر مک‌فارلین
به ایران و نیز موضوعات روز از‌جمله برجام و تحریم‌های آمریکا علیه ایران پاسخ
داده که گزیده آن را در ادامه می‌خوانید
قانون اساسی، سندی پویا و زنده است که باید مظهر اراده و حاکمیت ملی باشد
از الزامات دموکراسی این نیست که
شهروندان امروز، تابع تصمیمات ماقبل قوای مؤسس که به فراخور زمان و ناشی از آن
شرایط بوده، باشند. تحولات و دگرگونی‌های اجتماعی و به روز مسائل مستحدثه منجر به
تغییر نگرش و انباشت تجربه اجتماعی جوامع میشود. قانون نیز مانند هر پدیده
اجتماعی، تابع این تحولات است و اگرچه متن قانون همواره ثابت باشد، روح حاکم بر آن
دستخوش تغییراتی میشود که چه‌بسا انکار این امر منجر به بیهوده‌انگاری اساس
تفسیر و جمود و ایستایی قانون نیز موجب متروکه‌شدن آن میشود.
آتنا مرکزی . دانشجوی دکترای حقوق عمومی :قواعد حقوقی اغلب به دلایلی مانند اجمال و ابهام تفسیرپذیر هستند. درباره قانون اساسی نیز که دارای کلیت، عمومیت و کلان‌نگری بیشتری است و نیز به دلیل لزوم صعوبت نسبی در بازنگری و ثبات، این نیاز تعمیق و تشدید میشود. به همین منظور اکثر نظام‌های سیاسی دنیا برای نظارت و تفسیر، مرجع خاصی را پیش‌بینی کرده‌اند.
عیادت آقای محمد هاشمی از دکتر ابراهیم یزدی و ابلاغ سلام و آرزوی سلامتی از طرف آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی و تقدیم یادگاری از طرف ایشان؛
اکنون روز و روزگاری دیگر است، هنگامی که عزت‌الله سحابی در سال پرحادثه ٨٨ درگذشت، با وجود اعتراض اصولگرایان، پیام تسلیت صادر کرد. چندی پیش هم غلامعلی رجایی را به‌همراه دو انگشتری عقیق از سنگ مزار امام حسین (ع) روانه منزل خواهر استاد شجریان کرد و روز گذشته هم برادرش را به منزل ابراهیم یزدی فرستاد تا بیش‌از‌پیش بگوید که تغییر کرده است.
ابراهیم یزدی در حال تورق کتاب قطوری است و در کنارش محمد هاشمی‌رفسنجانی دیده میشود؛
چگونه مهم‌ترین تشکل چپ سنتی به حمایت از عضو تشکل راست سنتی رسید ؛
این سومین باری خواهد بود که مجمع روحانیون از یک عضو جامعه روحانیت حمایت خواهد کرد. عضوی که به نظر می‌رسد در دگردیسی‌های سال‌های گذشته قرابت بیشتری با «یونی‌ها» دارد و از «یتی‌ها» فاصله گرفته است. هرچند همان روحیه محافظه‌کارانه مانع از آن شده است تا بخواهد رسما از جمع روحانیت فاصله بگیرد
مرجان توحیدی :محمدعلی ابطحی، آن هنگام که وبلاگ‌ها در بورس بودند، وبلاگ معروفی داشت که در آن تصاویر جالبی از حضورش در جلسات مختلف منتشر می‌کرد. حالا هم این کار را گاهی در صفحه شخصی خود در اینستاگرام انجام می‌دهد. یکی از تصاویری که به‌تازگی منتشر کرده، نشست مشترک مجمع روحانیون مبارز و مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم است.
باید مفاهیم و ارزش‌های قانون اساسی به کنشگران عرصه سیاست ایران آموزش داده شود و قانون اساسی و ارزش‌های مندرج در آن ضمانت‌های شایسته اجرایی خود را بیابند
از زمان مشروطه در ایران کج‌دار و مریض تفکیک قوا بوده است اما در همه این سال‌ها یک سوال به قوت خود باقی مانده است که چرا با وجود صراحت قانون اساسی بر تفکیک قوا پس از انقلاب اما چند سالیست گاهی آتش اختلاف قوا افروخته میشود و اختلافات سر بر می‌آورند در این میان برخی هم می‌گویند ایراد کار در اجرا نشدن قانون است و بعضی دیگر باور دارند که مشکل کار در فهم نادرست از ایده تفکیک قواست
من
می‌خواهم هفت دولت به زیر بیرق ایران بیاید. من زیر بیرق بیگانه نروم
ارسلان
نژادفرد،زیباشاه نوه سی :نام ستارخان حداقل برای آنان‌که سیر تاریخی مشروطه را
دنبال کرده‌اند، آشناست؛ مسیری که پر از تلاطم و دگرگونی‌های شخصیتی برای این
سردار ملی بود تا به یک چهره مؤثر در تاریخ تحول سیاسی کشور تبدیل شود. به‌همین‌‌دلیل
می‌توان در چندین جبهه به بررسی شخصیتی ستارخان پرداخت.
در نقطه آغازین بیوگرافی این شخصیت،
. باقرخان گفت یاخچیسان سردار؟ (خوبی سردار؟) ستارخان سرش را تکان داد و گفت این زخم‌ها که زخم نیست لوطی! سَرِ خُمّ ِ می سلامت، شکند اگر سبویی... این زخم‌ها خوب میشود، زخم دلم را چه کنم که نه از دشمن، که از خودی خوردم!
بهبود زارعی: «شاه به جای پدر و توده به جای فرزندان است. اگر رنجشی میان
پدر و فرزندان رخ دهد، نباید همسایگان پا به میان بگذارند.
ما هرچه می‌خواستیم از آن درمی‌گذریم و شهر را به اعلی‌حضرت می‌سپاریم. هر رفتاری که با ما می‌خواهند بکنند
نگاهی به سابقه این رابطه که از دوران امیرکبیر کلید خورده، نشان می‌دهد که سیاست‌مداران ایران، جمهوری‌خواهان را بیش از دموکرات‌ها می‌پسندند و این را پنهان هم نمی‌کنند.
زینب اسماعیلی: پنج روز بعد از بزرگداشت سی‌وهفتمین سال تسخیر سفارت آمریکا در تهران، در سه‌شنبه‌ای نوامبری در ینگه دنیا، انتخابات ریاست‌جمهوری برگزار شد. انتخاباتی که برای دومین‌بار موضوع «ایران» در کارزار انتخاباتی آن اهمیت وافری داشت؛ اما برخلاف انتخابات پیشین این کشور که نظرسنجی‌ها نتیجه آن را پیش‌بینی‌پذیر می‌کرد تا آخرین ساعات قبل از انتخابات مشخص نبود که چه کسی روز چهارشنبه، ردای رئیس‌جمهور ایالات متحده را بر دوش خواهد داشت.
در دولت‌های جدید «حقوق شهروندی» ذیل مفهوم مصلحت عمومی قرار می‌گیرد و حتی شیوه‌های حکومتی مانند دموکراسی نیز، نه براساس حاکمیت اکثریت بر مردم، بلکه از طریق حکومت قانون برخاسته از مصلحت عمومی سنجش می‌شوند.
سیامک سپهرنیا:
متناسب با فروپاشی نظام موکنای در
یونان، در ساحت سیاسی شهرهای یونانی دگرگونی پدید آمد که این تغییر و تحول در
مناسبات سیاسی آغازگر دوره‌ای جدید در نوع سامان سیاسی بود.
با تدوین مفاهیم امر عمومی و امر شخصی در اندیشه یونانیان، میدان‌هایی در شهرهای یونان به پا شد که در آن تصمیمات مهم سیاسی با رایزنی تمامی شهروندان گرفته می‌شد، به‌نحوی‌که جمهور شهروندان در اعمال نظر و عمل سیاسی برابر و سهیم بودند؛ این دریافت نو از نقش شهروندی که مبتنی بر شرکت همگان در امر عمومی بود، راه را برای نظریه‌پردازی در باب اسلوب نوین فرمانروایی که همان حاکمیت مردم بر مردم باشد، هموار کرد. فرزانگان یونانی مفهوم مصلحت عمومی را به‌عنوان شالوده نظام‌های شورایی مطرح کردند،
