عاقلترین مردم
امام صادق علیه السلام:
«أکمَلُ الناسِ عَقلاً أحسَنُهُم خُلقاً؛» اصول کافی، ج 1، ص 27
عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست.
امام صادق علیه السلام:
«أکمَلُ الناسِ عَقلاً أحسَنُهُم خُلقاً؛» اصول کافی، ج 1، ص 27
عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست.
شکل گیری روابط فرازناشویی را می
توان به چند عامل نسبت داد. معمولا در بیشتر این افراد یکی از نشانه های زیر دیده
می شود:
1- یکی از مهم
ترین علت های روابط فرازناشویی، عدم ارضای جنسی است. یعنی ممکن است بعضی از افراد
از روابط زناشویی خود لذت نبرند و در جای دیگری به دنبال ارضای نیازهای خود بگردند.
2- معمولا افرادی که اعتماد به نفس پایین
تری دارند، بیشتر به دنبال اینگونه روابط می گردند چون نیاز دارند مورد تایید قرار
بگیرند و شاید فرد جدید بتواند احساس خودارزشمندی به آنها بدهد.
قال الحسن بن علی (ع):
مَنْ اتَّکَلَ علی حُسْنِ الاختیار مِن الله لَمْیَتَمنَّ أنّه فی غیرالحال التی اِخْتارَها اللهُ لَهُ تحف العقول 234
هر کس به نیکگزینی خداوند پشت گرم باشد، آرزو نمیکند در وضعی جز آنکه خدا برایش برگزیده و اختیار فرموده قرار گیرد.
قال علی (ع):
مَنْ کَتَمَ سِرَّهُ کانَت الخِیَرةُ بِیَدِهِ نهج البلاغه حکمت 162
هر کس راز خود را نگه دارد، اختیار در دست خود دارد.
تعریف نذر
شرعی :
نذر آن است که انسان ملتزم شود که کار خیری را برای خدا انجام دهد .یا کاری را که
انجام ندادنش بهتر است برای خدا ترک کند. باید توجه داشت که در نذر باید صیغه
خواند و به مجرد نیت ، منعقد نمی شود و لازم نیست صیغه را به صورت عربی بخوانند
بلکه به هر زبانی این صیغه را می شود خواند البته از نظر مراجع صیغه نذر دو نوع
است
قال علی (ع):
اُحْصُدْ الشرَّ مِنْ صَدْرِ غَیْرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ
شرّ و بدی را از سینه دیگران با کندن آن از سینه خودت ریشه کن نما. نهج البلاغه حکمت 178
امام علی(ع) :
لَا غِنَى کَالْعَقْلِ وَ لَا فَقْرَ کَالْجَهْلِ وَ لَا مِیرَاثَ
کَالْأَدَبِ وَ لَا ظَهِیرَ کَالْمُشَاوَرَةِ
هیچ ثروتى چون عقل ؛ هیچ فقرى چون نادانى ؛ هیچ میراثی چون ادب و هیچ پشتیبانى چون
مشورت نیست نهج البلاغه حکمت 54
پیامبر(ص):
أَعْقَلُ النَّاسِ أَشَدُّهُمْ مُدَارَاةً لِلنَّاس . مشکات الانوار ،ص218
عاقل ترین مردم کسی است که مدارا کردنش با مردم بیشترباشد.
س: ساخت و فروش جواهرات
طلا که مخصوص مردان است و زنان از آنها استفاده نمى کنند، چه حکمى دارد؟
ج :ساخت جواهرات طلا اگر به منظور استفادۀ مردان باشد، حرام است و خرید و
فروش آن به این قصد جایز نیست.
امام علی (ع):
إِنَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ أَقْوَاتَ
الْفُقَرَاء. نهج البلاغه
،حکمت 334
همانا خداوند روزی فقرا را در اموال ثروتمندان مقرر کرده است